长沙市天心区纪委监委:史海钩沉话贾谊 廉政为民树丰碑

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  华声在线7月15日讯 (通讯员 吴琦) 在长沙市解放西路与太平街交汇处以北百余米处,有一座青砖灰瓦的建筑,古朴肃穆,静静矗立,便是贾谊故居,也是廉润天心·史鉴的第二站。公元前177年至公元前174年,西汉著名政论家、思想家和文学家贾谊居住于此,时任长沙王太傅。

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  一边是熙熙攘攘的太平街,一边是车水马龙的解放西路,贾谊故居闹中取静,在两千多年漫长岁月里历经六十余次重修,至今仍然屹立不倒,经久不衰,受世人瞻仰。

  贾谊一生始终怀揣着强烈的社会责任感和忧患意识,对历史的反思、现代问题的建议和对未来的展望,都达到了一定的高度。在贾谊的思想中,有关于“辞利刻谦”、“厉行节俭”和“民本”的主张迄今闪烁着社会治理的思想光芒,对于新时代廉政文化建设具有重要的借鉴意义和参考价值。

  廉洁:辞利刻谦,乃谓之廉

  贾谊十八岁即能诵诗属文,精通儒家经典,20岁任博士,同年升为太中大夫,同僚之中,无出其右。

  他撰写了《治安策》《过秦论》《论积贮疏》等数十篇旷世宏文,提出一系列切合实际的政治改革方略,其中对廉洁的认识也具有自己独到的见解。

  “辞利刻谦谓之廉,反廉为贪”是贾谊对何谓“廉”给出的定义。所谓“辞利刻谦”,指的是拒绝不应该获得的物质利益,并从内在严格要求自己,即从外在和内在两个方面对“廉”作了规定。

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  前不久,长沙市天心区坡子街街道纪工委干部专程前去贾谊故居,了解并学习贾谊思想体系中关于廉政文化的部分,涵养正气。

  “今天,党员干部学习贾谊的廉洁思想,就要从外在和内在两个方面下功夫。外在方面,要做到严以修身、严以用权、严以律己;要崇廉拒腐、克勤克俭、立身行己;要‘心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑’。内在方面,要补钙壮骨,固根铸魂,不断坚定理想信念,在腐败诱惑面前打好思想‘预防针’,坚决避免走政治信仰的‘下坡路’”。天心区委常委、纪委书记、监委主任罗定豪表示,要从贾谊的思想体系中汲取力量,不断坚定对马克思主义的信仰、对共产主义和社会主义的信念、对党和人民的忠诚。

  节俭:厉行节俭,人民远罪

  贾谊还提倡节俭,强调“厉行节俭,人民远罪”,即去掉过度奢侈的风俗,推行节俭的方式,这样作奸犯科的人就会收手不干,人民就会远离罪行。同时,他还强调君臣之间在服器、车马等日常用度上的等级差别,并提出“上僭者诛”,用法制手段进行约束,使上下分明,远离奢侈,这样整个社会就会清明。

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  贾谊认为,“生之有时,而用之亡度,则物力必屈”。也就是说,有限的生产是赶不上无限的浪费的,浪费是天下之大贼,应当坚决制止。为提倡节俭,他强调“夫宫室不崇,器无虫镂,俭也。”并以楚王为例说明节俭的重要性,强调节俭是多方面的,衣食住行都得注意。

  贾谊的节俭思想时至今日仍然具有很强的现实指导意义。现在,我们生活条件好了,但艰苦奋斗的精神一点都不能丢,必须坚持以俭修身、以俭兴业,坚持厉行节约、勤俭办一切事情。

  特别是党员干部要时刻警醒自己,培育积极健康的生活情趣,坚决抵制享乐主义、奢靡之风,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。要树立正确的政绩观,坚决反对劳民伤财,不搞铺张浪费,不搞形象工程,爱物惜物、勤俭办事,合理消费、物尽其用,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

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  民本:夫民者,万世之本也,不可欺

  贾谊关心国事民事,在继承和汲取先秦的民本思想成果、总结秦亡教训的基础上,创立了自己的民本思想体系,这也是他的廉政思想中最为闪光的思想点之一。

  贾谊把“民”作为国家的根本,“民无不为本”“无不为命”“无不为功”“无不为力”。他指出,民是政治之本,民也是国家治乱、兴衰的根本。国家的兴亡、战争的胜负,都是由民心的向背决定的。

  贾谊认为人民是国家的根本,提出:“夫民者,万世之本也,不可欺。”统治者与百姓有着密不可分的关系。“民”是基础,是永远存在的,但“君”会因为某些原因被推翻。贾谊向文帝提出了很多有利于百姓的主张和经济措施,并对“民”的含义重新界定,将尚不在统治区域管辖范围的少数民族政权下的百姓也称为“民”,这些思想是具有开放性意义的。

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  贾谊还强调民的力量是不可战胜的。“故夫战之胜也,民欲胜之;攻之得也,民欲得之;守之存也,民欲存之。故率民而守,而民不欲存,则莫能以存矣;故率民而攻,民不欲得,则莫能以得矣;故率民而战,民不欲胜,则莫能以胜矣”。贾谊认为,战争是胜利还是失败,最关键的不是天命,而在人民。人民是社会的主体,是历史的创造者,如果与人民为敌,最终将会被人民战胜。

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  今天,党员干部学习贾谊的民本思想,就是要牢固树立民本意识。想问题、做决策、做工作,都要从群众利益出发,坚持问政于民、问需于民、问计于民。要坚持把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为工作的出发点和落脚点,绝不能干违反群众意愿的事;要善于抓住群众最关心的热点难点问题,多办为民利民的好事实事,使人民群众最关心、最急迫、最直接的一些问题逐步得以解决,做到“民有所求、我有所应”。

  在贾谊故居花园里有一块石碑,上面刻着贾谊关于治国的基本思想:“民之治乱在于吏,国之安危在于政”,强调官员要清廉为政,治理国家要有正确的方针政策。

  如今,贾谊早已离去,但他留下的廉政思想,不仅在当时,就是在当今乃至后世,都有着非常重要的现实意义。也是基于此,天心区纪委监委以建设廉洁文化示范区为目标,把贾谊故居作为廉润天心·史鉴的第二站,深度挖掘其丰富的精神内涵,在赓续传统文化中浸润清风,在弘扬廉政精神中砥砺前行。


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